Žl 42 (41) ,2–3Vstupní antifona
Jako laň prahne po vodách bystřin,
tak prahne má duše po tobě, Bože!
Má duše žízní po Bohu, po živém Bohu.
Vstupní modlitba
Bože, tys osvítil svatou Terezii
působením svého Svatého Ducha,
aby ukazovala církvi cestu k dokonalosti;
prosíme tě, dej,
ať je nám její nauka pokrmem na této cestě,
abychom tak jako ona toužili po opravdové svatosti.
Skrze tvého Syna…
Žl 19 (18), 8.9.10.11 Odp.: 10bMezizpěv
Hospodinovy výroky jsou pravdivé, všechny jsou spravedlivé.
Hospodinův zákon je dokonalý, občerstvuje duši,
Hospodinův příkaz je spolehlivý, nezkušenému dává moudrost.
Hospodinovy předpisy jsou správné, působí radost srdci,
Hospodinův rozkaz je jasný, osvětluje oči.
Bázeň před Hospodinem je upřímná, trvá navěky,
Hospodinovy výroky jsou pravdivé, všechny jsou spravedlivé.
Dražší jsou nad zlato, nad hojnost ryzího zlata,
sladší jsou nad med, nad šťávu z plástů.
Jan 15,9b.5bZpěv před evangeliem
Aleluja.
Zůstaňte v mé lásce, praví Pán;
kdo zůstává ve mně a já v něm, ten nese mnoho ovoce.
Jan 15,1-8Evangelium
Kdo zůstává ve mně a já v něm, ten nese mnoho ovoce.
Slova svatého evangelia podle Jana.
Ježíš řekl svým učedníkům:
„Já jsem pravý vinný kmen a můj Otec je vinař. Každou ratolest na mně, která nenese ovoce, odřezává, a každou, která nese ovoce, čistí, aby nesla ovoce ještě více. Vy jste už čistí tím slovem, které jsem k vám mluvil.
Zůstaňte ve mně, a já zůstanu ve vás. Jako ratolest nemůže nést ovoce sama od sebe, nezůstane-li na kmeni, tak ani vy, nezůstanete-li ve mně.
Já jsem vinný kmen, vy jste ratolesti. Kdo zůstává ve mně a já v něm, ten nese mnoho ovoce, neboť beze mne nemůžete dělat nic. Kdo nezůstane ve mně, bude vyhozen ven jako ratolest; uschne, seberou ji, hodí do ohně – a hoří.
Zůstanete-li ve mně a zůstanou-li ve vás moje slova, můžete prosit, oč chcete, a dostanete to.
Tím bude oslaven můj Otec, že ponesete mnoho ovoce a osvědčíte se jako moji učedníci.“
Modlitba nad dary
Klademe, Bože, na oltář tyto dary
a prosíme tě:
přijmi tento projev naší oddané služby,
jako jsi přijal velkodušnou lásku svaté Terezie
a její bezvýhradnou odevzdanost do tvé vůle.
Skrze Krista, našeho Pána.
Preface o pannách a řeholnících
Život zasvěcený Bohu je znamením plnosti, k níž církev roste
V.: Pán s vámi.
O.: I s tebou.
V.: Vzhůru srdce.
O.: Máme je u Pána.
V.: Vzdávejme díky Bohu, našemu Otci.
O.: Je to důstojné a spravedlivé.
Vpravdě je důstojné a spravedlivé,
dobré a spasitelné,
abychom ti, Bože, vždycky a všude vzdávali díky,
abychom vyznávali, že jsi veliký ve svých svatých,
a abychom ti děkovali za ty,
kdo se zcela oddali Kristu
a všeho se vzdali pro jeho království.
Neboť jejich život pro druhé vydává světu
svědectví o tvé lásce
a zjevuje církvi, že ji posvěcuje tvůj Duch.
Ty nám je dáváš na znamení plnosti,
k níž církev roste,
očekávajíc zjevení budoucí slávy našeho Pána, Ježíše Krista.
Skrze něho tě chválíme
a s anděly a všemi svatými
zpíváme píseň o tvé slávě
a voláme:
Svatý, Svatý, Svatý, Pán, Bůh zástupů.
Nebe i země jsou plny tvé slávy.
Hosana na výsostech.
Požehnaný, jenž přichází ve jménu Páně.
Hosana na výsostech.
Nevybraná eucharistická modlitba
Žl 89 (88), 2Antifona k příjímání
Navěky chci zpívat o Hospodinových milostech,
po všechna pokolení hlásat svými ústy tvou věrnost.
Modlitba po přijímání
Bože, ty nás sytíš svátostným chlebem,
uč nás také děkovat ti za tvé dary,
abychom po vzoru svaté Terezie
s radostí navěky chválili štědrost tvé lásky.
Skrze Krista, našeho Pána.