Vstupní obřady
Když se lid shromáždil a kněz s přisluhujícími přicházejí k oltáři, zpívá se vstupní zpěv.
Po příchodu k oltáři ho kněz spolu s přisluhujícími pozdraví obvyklou úklonou, políbí ho a může ho také okouřit kadidlem. Potom se spolu s přisluhujícími odebere k sedadlu.
Po skončení vstupního zpěvu se kněz i věřící vstoje znamenají křížem. Kněz přitom obrácen tváří k lidu říká:
Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého.
Lid odpovídá:
Amen.
Potom kněz s rozpjatýma rukama pozdraví lid slovy:
Milost našeho Pána Ježíše Krista, láska Boží a společenství svatého Ducha ať je s vámi se všemi.
Nebo:
Milost a pokoj od Boha, našeho Otce, i od Pána Ježíše Krista ať je s vámi se všemi.
Nebo:
Milost Ježíše Krista, našeho Pána pro nás ... (narozeného, ukřižovaného, vzkříšeného, oslaveného), ať je s vámi se všemi.
Nebo:
Pán s vámi
Biskup říká místo Pán s vámi při tomto zahajovacím pozdravu:
Pokoj Kristův ať je s vámi.
Lid odpoví:
I s tebou.
Po zahajovacím pozdravu může kněz několika slovy uvést věřící do slavení mešní liturgie. Místo něho to může udělat jáhen nebo jiný vhodný přisluhující.
Následuje úkon kajícnosti; v neděli se může nahradit Obřadem svěcení vody a pokropení lidu.
Úkon kajícnosti začíná výzvou kněze. Je vhodné, aby tato výzva bezprostředně navazovala na předcházející uvedení do mešní liturgie. Kněz ji říká těmito anebo podobnými slovy:
Dříve než uslyšíme Boží slovo a budeme slavit eucharistii, litujme svých hříchů.
Nebo:
Dříve než budeme slavit památku Páně, je třeba, abychom se dobře připravili: proto zkoumejme každý sám sebe a vyznejme, že jsme hříšníci. Neboť když se odsoudíme sami, Bůh nás neodsoudí.
Nebo, následuje-li Vyznávám se ...:
Kdybychom řekli, že nemáme hřích, sami sebe klameme a pravda v nás není. Vyznejme tedy Bohu i sobě navzájem své hříchy, a Bůh nám odpustí, protože je věrný a spravedlivý.
Následuje chvíle ticha a úkon kajícnosti pokračuje některým z následujících způsobů.
1.
Po chvíli ticha všichni společně říkají:
Vyznávám se všemohoucímu Bohu a vám všem, že často hřeším myšlením, slovy i skutky a nekonám, co mám konat: bijí se v prsa a říkají:je to má vina, má veliká vina. Dále pak pokračují:Proto prosím Matku Boží, Pannu Marii, všechny anděly a svaté i vás, bratři a sestry, abyste se za mě u Boha přimlouvali.
Kněz úkon kajícnosti zakončí:
Smiluj se nad námi, všemohoucí Bože, odpusť nám hříchy a doveď nás do života věčného.
Lid odpoví:
Amen.
2.
Po chvíli ticha kněz říká:
Smiluj se nad námi, Pane.
Lid odpoví:
Hřešili jsme proti tobě.
Kněz:
Ukaž nám, Pane, své milosrdenství.
Lid:
A dej nám svou spásu.
Kněz úkon kajícnosti zakončí:
Smiluj se nad námi, všemohoucí Bože, odpusť nám hříchy a doveď nás do života věčného.
Lid odpoví:
Amen.
3.
Po chvíli ticha kněz nebo někdo z přisluhujících pronáší tato anebo podobná zvolání, končící prosbou: Pane (Kriste): Smiluj se nad námi:
Byls poslán uzdravovat duše, Pane: Smiluj se nad námi.
Lid:
Pane, smiluj se nad námi.
Kněz:
Přišel jsi pozvat hříšníky, Kriste: Smiluj se nad námi.
Lid:
Kriste, smiluj se nad námi.
Kněz:
Sedíš po pravici Otcově a zastáváš se nás, Pane: Smiluj se nad námi.
Lid:
Pane, smiluj se nad námi.
Nebo:
Kněz:
Přišel jsi smířit svět se svým Otcem, Pane: Smiluj se nad námi.
Lid:
Pane, smiluj se nad námi.
Kněz:
Vzals na sebe všechen náš hřích, abychom byli skrze tebe ospravedlněni před Bohem, Kriste: Smiluj se nad námi.
Lid:
Kriste, smiluj se nad námi.
Kněz:
V jednotě svatého Ducha žiješ stále u Otce, aby ses za nás přimlouval, Pane: Smiluj se nad námi.
Lid:
Pane, smiluj se nad námi.
Nebo:
Kněz:
Svou smrtí a svým vzkříšením jsi nás zachránil, Pane: Smiluj se nad námi.
Lid:
Pane, smiluj se nad námi.
Kněz:
Stále mezi námi obnovuješ památku svého vykoupení, Kriste: Smiluj se nad námi.
Lid:
Kriste, smiluj se nad námi.
Kněz:
Zveš nás hříšníky ke svému stolu, Pane: Smiluj se nad námi.
Lid:
Pane, smiluj se nad námi.
Kněz úkon kajícnosti zakončí:
Smiluj se nad námi, všemohoucí Bože, odpusť nám hříchy a doveď nás do života věčného.
Lid odpoví:
Amen.
Následuje volání Kyrie, eleison. Jestliže se konal úkon kajícnosti třetím způsobem nebo předcházelo toto volání už při vstupním zpěvu, pak se na tomto místě vynechává.
K:Kyrie, eleison.
L:Kyrie, eleison.
K:Christe, eleison.
L:Christe, eleison.
K:Kyrie, eleison.
L:Kyrie, eleison.
Nebo:
K:Pane, smiluj se.
L:Pane, smiluj se.
K:Kriste, smiluj se.
L:Kriste, smiluj se.
K:Pane, smiluj se.
L:Pane, smiluj se.
O nedělích (mimo dobu adventní a postní), o slavnostech, o svátcích a při význačných příležitostech následuje chvalozpěv Sláva na výsostech Bohu.
Sláva na výsostech Bohu a na zemi pokoj lidem dobré vůle. Chválíme tě. Velebíme tě. Klaníme se ti. Oslavujeme tě. Vzdáváme ti díky pro tvou velikou slávu. Pane a Bože, nebeský Králi, Bože, Otče všemohoucí. Pane, jednorozený Synu, Ježíši Kriste. Pane a Bože, Beránku Boží, Synu Otce. Ty, který snímáš hříchy světa, smiluj se nad námi; ty, který snímáš hříchy světa, přijmi naše prosby. Ty, který sedíš po pravici Otce, smiluj se nad námi. Neboť ty jediný jsi Svatý, ty jediný jsi Pán, ty jediný jsi Svrchovaný, Ježíši Kriste, se svatým Duchem ve slávě Boha Otce. Amen.
Kněz se sepjatýma rukama řekne:
Modleme se.
Všichni se spolu s ním chvíli potichu modlí. Potom kněz s rozpjatýma rukama pronáší modlitbu, končící slovy:
Skrze tvého Syna Ježíše Krista, našeho Pána, neboť on s tebou v jednotě Ducha svatého žije a kraluje po všechny věky věků.
Nebo:
Neboť on s tebou v jednotě Ducha svatého žije a kraluje po všechny věky věků.
Nebo:
Neboť ty žiješ a kraluješ s Bohem Otcem v jednotě Ducha svatého po všechny věky věků.
Lid odpovídá zvoláním:
Amen.