Srov. Žl 45 (44), 17-18Vstupní antifona
Bůh je ustanovil za knížata po celé zemi.
Budou připomínat jeho jméno všem národům.
Vstupní modlitba
Bože, veď svou církev,
aby pod ochranou svatých apoštolů Petra a Pavla
šla cestou, kterou jí ukázali,
a na jejich přímluvu jí stále dávej milost,
potřebnou k jejímu růstu.
Prosíme o to skrze tvého Syna…
Zj 4,1-11První čtení
Svatý Pán, Bůh vševládný, který byl, který je a který přijde.
Čtení z knihy Zjevení svatého apoštola Jana.
Já, Jan, měl jsem toto vidění: Dveře do nebe byly dokořán; a ten dřívější hlas, který jsem slyšel jako (zvuk) polnice, když se mnou mluvil, zavolal (na mě): „Pojď sem nahoru! Ukážu ti, co se musí stát v budoucnosti.“ Hned jsem upadl do vytržení. A hle – trůn stál v nebi a na tom trůně (někdo) seděl. Vypadal jako kámen jaspis a sardis. Trůn obepínala ze všech stran duha jako smaragd. Kolem dokola toho trůnu čtyřiadvacet trůnů a na nich sedělo čtyřiadvacet starců oblečených v bílé roucho a každý z nich měl na hlavě zlatou korunu. A z trůnu vyrážely blesky, hlasy a hromy; před trůnem hořelo sedm ohnivých pochodní, to je sedm Božích duchů. Před trůnem se prostíralo moře průzračné jako křišťál a uprostřed (na čtyřech) stranách trůnu stály čtyři bytosti plné očí vpředu i vzadu. První bytost měla podobu lva, druhá bytost vypadala jako býk, třetí bytost měla tvář jako člověk a čtvrtá bytost se podobala orlovi v letu. A každá z těch čtyř bytostí měla po šesti perutích, dokola i uvnitř byly samé oko, a bez ustání ve dne v noci volaly: „Svatý, svatý, svatý Pán, Bůh vševládný, který byl, který je a který přijde.“ A vždycky, když tyto bytosti vzdají slávu, čest a díky tomu, který sedí na trůně, žijícímu na věčné věky, těch čtyřiadvacet starců padne před tím, který sedí na trůně, pokloní se žijícímu na věčné věky, složí svou korunu před trůn a volají: „Pane, náš Bože, jsi hoden, abys přijal slávu, čest i moc, protože jsi stvořil všechno, z tvé vůle to povstalo a bylo stvořeno.“
Žl 150,1-2.3-4.5-6Mezizpěv
Svatý, svatý, svatý Pán, Bůh vševládný.
Nebo: Aleluja.
Chvalte Hospodina v jeho svatyni,
chvalte ho na jeho vznešené obloze!
Chvalte ho pro jeho mocná díla,
chvalte ho pro jeho svrchovanou velebnost!
Chvalte ho hlaholem trouby,
chvalte ho harfou a citerou!
Chvalte ho bubnem a tancem,
chvalte ho strunnými nástroji a flétnou!
Chvalte ho zvučnými cimbály,
chvalte ho cimbály hlučnými!
Všechno, co dýchá, ať chválí Hospodina!

Jan 15,16Zpěv před evangeliem
Aleluja.
Já jsem vás vyvolil, abyste šli a přinášeli užitek, a váš užitek aby byl trvalý, praví Pán.
Lk 19,11-28Evangelium
Proč jsi neuložil moje peníze do směnárny?
Slova svatého evangelia podle Lukáše.
Ježíš byl blízko Jeruzaléma a (lidé) mysleli, že se Boží království musí ihned objevit; pověděl jim (toto) podobenství. „Jeden urozený člověk odcházel do daleké země, aby převzal královskou důstojnost a pak aby se vrátil. Zavolal si deset svých služebníků, svěřil jim deset hřiven a řekl jim: ‚Hospodařte s nimi, dokud se nevrátím.‘ Ale jeho občané ho nenáviděli; poslali proto za ním poselstvo se vzkazem: ‚Nechceme toho člověka za krále!‘ On se však vrátil s královskou hodností a nařídil předvolat k sobě ty služebníky, kterým svěřil peníze, aby zjistil, kolik kdo vyzískal. Přišel první a řekl: ‚Pane, tvoje hřivna vyzískala deset hřiven.‘ Řekl mu: ‚Správně, dobrý služebníku! Že jsi byl věrný v maličkosti, budeš mít pod mocí deset měst.‘ Přišel druhý a řekl: ‚Pane, tvoje hřivna vynesla pět hřiven.‘ Odpověděl mu: ‚A ty budeš mít pod sebou pět měst.‘ Další přišel a řekl: ‚Pane, tady je tvoje hřivna; měl jsem ji uloženou v šátku. Bál jsem se tě, protože jsi přísný člověk: bereš, co jsi nedal, sklízíš, co jsi nezasel.‘ On mu na to řekl: ‚Špatný služebníku! Z tvých vlastních slov tě budu soudit. Věděl jsi, že jsem přísný člověk: beru, co jsem nedal, a sklízím, co jsem nezasel? Proč jsi tedy neuložil moje peníze do směnárny? A já, až bych přišel, vyzvedl bych je i s úrokem.‘ Těm, kdo stáli okolo, řekl: ‚Vezměte mu tu hřivnu a dejte tomu, který má deset hřiven!‘ Namítli mu: ‚Pane, ten má už deset hřiven.‘ ‚Říkám vám: Každému, kdo má, bude dáno, kdo nemá, tomu bude vzato i to, co má. Ale ty moje nepřátele, kteří mě nechtěli za svého krále, přiveďte sem a přede mnou je pobijte!‘“ Po těch řečech šel dál, vzhůru do Jeruzaléma.
Modlitba nad dary
Přijmi, Bože, tyto dary
jako projev naší oddané služby
a posiluj naši lásku k tobě,
abychom zůstali věrní pravdě,
kterou hlásali svatí apoštolové Petr a Pavel.
Prosíme o to skrze Krista, našeho Pána.
2. preface o apoštolech
Apoštolové jako základ církve
V.: Pán s vámi.
O.: I s tebou.
V.: Vzhůru srdce.
O.: Máme je u Pána.
V.: Vzdávejme díky Bohu, našemu Otci.
O.: Je to důstojné a spravedlivé.
Vpravdě je důstojné a spravedlivé,
dobré a spasitelné,
svatý Otče, všemohoucí, věčný Bože,
abychom ti vždycky a všude vzdávali díky,
skrze našeho Pána, Ježíše Krista.
Neboť on založil na apoštolech svou církev,
aby byla v každé době znamením jeho přítomnosti
a všem lidem zvěstovala tvé království.
A proto nyní, vždycky a navěky
chceme zpívat píseň o tvé slávě
a se všemi nebeskými zástupy voláme:
Svatý, Svatý, Svatý, Pán, Bůh zástupů.
Nebe i země jsou plny tvé slávy.
Hosana na výsostech.
Požehnaný, jenž přichází ve jménu Páně.
Hosana na výsostech.
Nevybraná eucharistická modlitba
Jan 6,68-69Antifona k příjímání
Pane, ty máš slova věčného života,
a my jsme uvěřili, že ty jsi Kristus, Syn Boží.
Modlitba po přijímání
Bože, ty nás sytíš chlebem života,
abychom v jeho síle došli k svému cíli;
dej, ať nás stále provází
přímluva svatých apoštolů Petra a Pavla,
jejichž ochraně a vedení jsi svěřil svou církev.
Skrze Krista, našeho Pána.